يختلف الناس بطبائعهم عن بعضهم البعض، فلكل طبيعته وسجيته التي نشأ وتربى عليها وله فلسفته التي يعيش بها في هذه الحياة، فكما أن ثمة أناساً نبلاء شرفاء طيبين في أخلاقهم ممن وطنوا أنفسهم على أفعال الخير واتصفوا بالسلوك القويم في تعاملهم مع غيرهم، وعلى العكس تماماً ثمة بالمقابل أشخاص اتصفوا بالجهل والحماقة، فسلكوا السلوكيات السلبية المشينة في كافة تصرفاتهم ويهدفون من ذلك السلوك إلى إلحاق الأذى بغيرهم ويستمتعون بذلك.
كما هو معروف أن “لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها”، فقد وصفت الحماقة بأنها كساد العقل أي أنها ضد العقل، وقيل إن الحماقة هي الغرور، فالحماقة لا تعني الجهل، ولا تعني الغباء، وإنما هي داء مستعصٍ لا يمكن الشفاء منه، إذ إنه من الممكن أن يتعلم الجاهل ويصبح بعد ذلك عالماً بالشيء، ومن الممكن أن يتمرس الغبي فتزداد خبرته ويصبح ذكياً ولكن الأحمق لا أمل يرجى منه فلا يصبح سلوك الأحمق بالحكمة إلا بمعجزة إلهية، ودواء الأحمق فقط هو الابتعاد عنه وتجنبه، وتعد صفة الغرور صفة ملازمة له وما يتصف به جراء سلوكه الأحمق المشين، فهو يرى في نفسه من المزايا ما لا يراها في غيره ويعتقد جازماً أنه محور العالم، وهو مع الأسف عديم الإحساس، فلا يشعر بمعاناة أحد ولا يقدر مصائب وهموم الآخرين.
إن الحماقة داء قد يصيب شريحة أو شرائح من المجتمع، فهو لا يميز بين غني أم فقير، متعلم أو جاهل، صغير أم كبير، والجهل مطية من ركبه وسلك مسلكه فقد ضل جادة الطريق كما أن من أسوأ مصائب الجهل أن يجهل الجاهل أنه جاهل.
فالحماقة والجهل آفـتان مهلكتان لمن اتصف بهما وسلك طريقهما، فالجهل وكما قالت العرب “الجهل موت الأحياء” فالجاهل عدو نفسه فهو دائماً يحاول تغطية قلة عقله وفهمه للأمور بقلة أدبه وانحطاط أخلاقه التي تعكس البيئة التي عاش وترعرع فيها ذلك الجاهل الأحمق.
وقفة:
بعض الداء ملتمس شفاه
وداء الحمق ليس له شفاء
[الرياض¦ احمد بن سعود العقيل]