تطوير الذات

‏••قال-ﷺ- : ‏«أَلَا أُخْبِرُكم بمَن يَحْرُمُ على النَّارِ، وبمَن تَحْرُمُ عليه النَّارُ؟ على كلِّ قريبٍ هيِّنٍ سهْلٍ» ، وفي رواية ‏«حَرُم على النارِ كلُّ هيِّنٍ لينٍ سهلٍ قريبٍ من الناسِ» أخرجه الترمذي والطبراني وإسناده صحيح. لقد أَوْضَحَ النبيُّ ﷺ صِفَةَ المُعافى مِنَ النَّار: «على كُلِّ قَريبٍ»، أي: قريبٍ إلى النَّاسِ «هَيِّنٍ»، أي: يتَّصِفُ بالسُّكونِ والوَقارِ، واللِّينِ […]

أسوار مرتفعة وسميكة تختلف في ألوانها وأشكالها مع اختلاف من يسكن ويقيم وراءها، إنه سور الشلة العظيم الذي يُؤمّن المصلحة المشتركة المصلحة القائمة على المناطقية والقبلية والعنصرية والوظيفية والرياضية والأدبية والصحية والعائلية، أسماء الشلل نختلف هذه شلة المدير، وهذه شلة المدير العام، وهذه شلة رئيس النادي، وهذه شلة العائلة، وهذه شلة الحي، وهذه شلة الاستراحة، […]

يخرج علينا بين فينة وأخرى – لاسيما في زمن تلاطمت فيه الفتن واستعرت – فنرى اختلالا في موازين “البعض” في تناولهم أحاديث الفتن وأشراط الساعة وتسرعًا وجزمًا -هداهم الله- في تنزيلها لحدث ما أو فتنة من الفتن، ومن تأمل بعض الكتب، وبعض مقالات الصحف في هذا الباب أدرك ذلك، فضلًا عما يوجد في الشبكة العنكبوتية من […]

إن أعظم مِنّة منّ الله بها على هذه الأمة هو أن بعث فيهم محمدا -ﷺ- هادياً ومبشرًا ومنذرًا ومرشداً ومعلماً؛ قال الله تعالى: {لَقَد مَنَّ اللَّهُ عَلَى المُؤمِنِينَ إِذ بَعَثَ فِيهِم رَسُولاً مِن أَنفُسِهِم يَتلُوا عَلَيهِم آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِم وَيُعَلِّمُهُم الكِتَابَ وَالحِكمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ} [آل عمران: 164]. وحين دعا نبينا إبراهيم […]

عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذي.» أخرجة الترمذي. الأخلاق في الإسلام لها أهمية عظمى، وقد بعث النبي -ﷺ- ليتمم صالح الأخلاق ومكارمها ويكملها؛ مما لا شك فيه أن المؤمن حسنُ الخلق عف اللسان كريم الخصال، ومعلوم أن جنايات اللسان […]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ؛ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ». أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ. ومَنْ أضاع حسناته في الدنيا، فهو في الآخرة من الخاسرين. والحسد – كفانا الله وإياكم شره- أول ذنب عُصِي الله به، وبسببه طُرد إبليس من الجنة عندما بغى وتكبر وحسد آدم […]

يوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه الحَسِيبُ والحاسِبُ، والحَسيبُ: اسمٌ له ثابتٌ بالكِتابِ والسُّنَّةِ. الدليل من الكتاب: ورد الاسم الكريم في القرآن الكريم في قول الله تعالى: { وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَأْكُلُوهَا إِسْرَافاً وَبِدَاراً أَن يَكْبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيّاً فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ […]

إذا ما اعتراك الأسى والوبال وظن الفؤادُ الخلاصَ مُحال توجّه إلى الله في مسجدٍ وردد أرحنا بها يا بلال فنور الإله توقّد في بيوتٍ يُسبحُ فيها رجال يبيتون فيها بذكر اسمهِ وما شابهم حبُّ جاهٍ ومال فأقبل عليها تجد راحةً ستنزاحُ عنك الهموم الثقال فإن الصلاةَ ملاذٌ لنا وبالله دومًا يطيبُ الوصال تقّرب إلى الله […]

الحمد لله الذي من توكل عليه كفاه، ومن عمل صالحا هداه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أمر باتخاذ الأسباب، وأجزل للمتوكل عليه الثواب. دعا الله -سبحانه- عباده إلى التوكل عليه وحده، وجعل ذلك دليل الإيمان، قال -تعالى-: {رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا} [المزمل:9]، وقال: {وَعَلى الله […]

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: خرج رسول الله -ﷺ- ذات يوم أو ليلة، فإذا هو بأبي بكر وعمر-رضي الله عنهما- فقال: «ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟ قالا: الجوع يا رسول الله، قال: وأنا، والذي نفسي بيده، لأخرجني الذي أخرجكما، قوما فقاما معه، فأتى رجلا من الأنصار، فإذا هو ليس في بيته، فلما […]

قال الله تعالى: ﴿أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ﴾. قال ابن عاشور -رحمه الله-: الوقوع في هذه الحالة ناشئ من تزيين الشيطان له سوء عمله، فالمزين للأعمال السيئة هو الشيطان، قال تعالى: ﴿ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ […]

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله، ألا تستعملني؟ فضرب بيده على منكبي ثم قال: «يا أبا ذر إنك ضعيف، وإنها أمانة، وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها، وأدى الذي عليه فيها» رواه مسلم. إن المناصب وإن علت، والوظائف وإن صغرت، تكليف شاق وحمل ثقيل لِما فيها مِن مسؤوليَّة عظيمة، […]

سورة الأنعام هي السورة المكية الأولى في ترتيب المصحف الشريف، فهي تأتي بعد سورة البقرة وآل عمران، والنساء، والمائدة، وهنّ مدنيات جميعهنّ، وكان نزول سورة الأنعام في السنة الرابعة للهجرة، بعد الجهر بالدعوة في مكة المكرمة. وتتألّف من 165 آية، وقد انفردت هذه السورة بكونها نزلت جملة واحدة، وقد شيّعها الملائكة؛ لاشتمالها على أمور هامة؛ […]

جاء في «العقد الفريد» لابن عبد ربه الاندلسي ما حكاه الأصمعي عن جود الصحابي سعيد بن العاص -رضي الله عنه- قال: “كان سعيد بن العاص يسمر معه سماره إلى أن ينقضي حين من الليل، فانصرف عنه القوم ليلة ورجل قاعد لم يقم، فأمر سعيد بإطفاء الشمعة وقال: حاجتك يا فتى؟ فذكر أنّ عليه دينا أربعة […]

إن السلوك الأخلاقي للمستشار ليس مجرد ضرورة، بل هو عنصر أساسي في بناء الثقة، وقيمة مضافة له، وامتياز للعمل الاستشاري المؤتمن، وعموماً يجب أن يكون لدى المستشارين مجموعة من المبادئ والقيم التي توجه تصرفاتهم المهنية بعيداً عن السلوكيات اللاأخلاقية، التي غالباً ما تكون ذاتية، ومن المفيد الاطلاع على حالات تساعد على تعزيز الفهم، سواء كان […]

وجه الخبير والمستشار التنفيذي “فرانك دانسارت” في مجال الاستشارات التجارية، رسالة إلى المستشارين الشباب والمحترفين، قدم فيها مجموعة من النصائح والتوجيهات من الدروس التي تعلمها من العمل مع مستشارين أكثر خبرة واستثنائية، بعض الممارسات الجيدة التي جربها في حياته المهنية. [تصلح أيضاً للجهات التي تتعامل مع الاستشاريين]. النصيحة الأولى: افهم المشكلة جيداً ترتبط الاستشارات ارتباطاً […]

الخلاف في الرأي والرؤى والاختلاف نتيجة طبيعية للتفاعل البشري تبعاً: – لاختلاف الأفهام. – تباين العقول. – تمايز مستويات التفكير. الأمر غير الطبيعي أن يكون الخلاف في الرأي : – بوابةً للمخاصمة. – مفتاحاً للعداوات. – شرارةً توقد نارَ القطيعة. الآراء “للعرض”، وليست “للفرض”، و “للمعرفة”، وليست “للإلزام”، و “للتفاعل”، وليست “للتصارع”. العقلاء ما زالوا […]

قال تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ﴾ [البقرة:165]. إنّ من تمام العبادة والتعظيم والطاعة والمحبة لله تعالى ألا يتخذ العبدُ ندًّا له سبحانه؛ سواء كان مَلَكًا، أو نبيًا، أو صالحًا، أو صنمًا، أو متاعًا أو غير ذلك، والند هو: “النظير المناوئ، تقول: فلان ند […]

ورد في معجم “ميريام وبستر”، أن “الرجل الموافق Yes-Man” هو: “الشخص الذي يؤيد أو يدعم دون انتقاد كل رأي أو اقتراح يقدمه زميل أو رئيس”؛ موافق دائماً. هؤلاء الأشخاص هم في الغالب من صناعة المديرين والقادة؛ عندما يصبح الاختلاف مع المدير أو الرئيس أمر غير ممتع (مريح)، فأن أي شخص يمكن أن يصبح شخصًا يوافق […]

إن الأخلاق أصول الحياة؛ سُئل النبي – ﷺ-: مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ؟ قَالَ: «خُلُقٌ حَسنٌ». ولك أن تصغي إلى هذا السرد النبوي في فضائل الأخلاق: فعن عمير بن قتادة رضي الله عنه: سُئل رسول الله -ﷺ-: «أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا؟ قَالَ: «أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا». وقال -ﷺ-: «لَيْسَ شَيْءٌ أَثْقَلَ فِي الْمِيزَانِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ». وقال-ﷺ-: […]

مدح أبو طالب النبيَّ محمد -ﷺ-، فقال فيه: وأبيضَ يُستسقَى الغَمامُ بوَجهِه… ثِمالُ اليتامى عِصمةٌ للأراملِ. يعني أنه يطعم اليتامى، ويعصم الأرامل مما يسوءهن، وكان هذا خُلُقه -ﷺ- قبل النبوة وبعدها، غير أنه بعد النبوة والوحي صار هذا خُلُق أمة لا يزال فيها الخير. ولما كان جابر بن عبد الله-رضي الله عنهما- يعيل يتيمات اشترى […]

قال -ﷺ-: «ما من عبدٍ مؤمِنٍ إلَّا وله ذنبٌ ، يعتادُهُ الفينَةَ بعدَ الفينَةِ ، أوْ ذنبٌ هو مقيمٌ عليه لا يفارِقُهُ ، حتى يفارِقَ الدنيا ، إِنَّ المؤمِنَ خُلِقَ مُفَتَّنًا ، توَّابًا ، نَسِيًّا ، إذا ذُكِّرَ ذكَرَ» في هذا الحديث بين لنا النبي -ﷺ- أحوال المؤمنين مع الله، وأوضح أن المؤمن بشر يصيب […]

حقيقة البصيرة فإنها ما يكون به اتضاح الحق من الباطل، وإدراك الأمور على حقائقها، فهي اسمٌ للإدراك التام الحاصل في القلب، وأصل ذلك من الظهور والبيان، والله -تبارك وتعالى- وصف هذا القرآن بأنه بصائر {هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ (20)} [سورة الجاثية]، أي: أدلةٌ، وهدى، وبيان يقود إلى الحق، ويهدي إلى الرشد. والبصيرة […]

ما المقصود بالبركة التي تكون مع الأكابر؟ أرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى كيفية الحصول على الخير والبركة في كل أمورهم، بالرجوع إلى المجربين من كبار السن الذين خبروا الحياة، فيقول صلى الله عليه وسلم: «البرَكةُ مع أكابِرِكم»؛ «البرَكةُ» هي النمو والزيادة في الخير، حاصلة «مع أكابِرِكم»، من الشيوخ والعاقلين من متقدمي السن […]