-
“متصنع الأخلاق تفضحه الخصومة، ومتصنع الود تفضحه الشدائد والمصالح“
الحكمة الشهيرة التي “مصطنع الود تفضحه الشدائد، ومتصنع الأخلاق تفضحه الخصومة والمصالح“! فهناك أناس تشعر أن حياتهم مصطنعة كلها تصنع وتكلف، وأمثال هؤلاء هم أبعد الناس عن كسب قلوب من حولهم، وقد نهى الشرع الحنيف عن التكلف والتصنع وإظهار الإنسان وجهًا آخر غير حقيقته، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «نهينا عن التكلف» رواه […]
-
“ميكروسلوب”: لا تسمّوها فقاعة، ولا تلومونا… اللوم يقع على المستخدمين!!!
حلّ مجدداً الوقت الذي يسافر فيه الأثرياء المتغطرسين بطائراتهم الخاصة إلى سويسرا في محاولة لتبرير ثرواتهم الطائلة، والتأثير على قادة العالم لتجاهل مطالب ناخبيهم، وتطبيق سياسات اقتصادية تمكّنهم؛ أصحاب المليارات الجدد، من نهب المزيد من الثروة والسلطة منّا؛ الإشارة بالطبع، إلى جحيم الليبرالية الجديدة الذي يُمثّله المنتدى الاقتصادي العالمي. هذا المؤتمر مهزلة مليئة بالمصطلحات الرنانة، […]
-
«ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم»
جاء في إحدى خطب النبي ﷺ: «… ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، والنصح لأئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم فإن دعوتهم تحيط من ورائهم…»، وهو حديث مشتمل على هذه الخصال العظيمة التي لا يغل عليهن قلب المسلم، وقد ذكر عليه الصلاة والسلام هذه الخصال عقب دعوته لمن سمع السنة ووعاها، وحفظها وبلغها بالنضرة، […]
-
«مسجد وحديقة وإدارة المدينة الموحدة»
تعتبر الإدارة الموحدة ركيزة أساسية في التنظيم الإداري لإدارة المدن ونموها وتنميتها، وتعد قاعدة ومكان لممارسة المواطنة في إطار بنيوي لمشاركة المواطنين في الشؤون ذات النفع العام؛ سلطات وصلاحيات واسعة في العديد من مجالات الحياة المحلية تؤدي من خلالها دور مركزي على المستوى المحلي يهدف إلى ترقية وتجويد الخدمات لتحسين جودة الحياة في المدينة، حيث […]
-
«الإيمان نصفان… شكر و صبر»
الإيمان نصفان نصف شكر ونصف صبر، وذلك أن ما يلقى العبد [في حياته] لا يخلو من نوعين : الأول: النعم التي أسبغها الله على عبده ظاهراً وباطناً، فهو محتاج إلى ذكرها وشكرها والتحدث بنعمة الله عليه فيها فلا يركن إليها، ولا ينهمك فيها، ويراعي الحقوق ؛ فيعطي كل ذي حق حقه، فهذا مقام الشكر . […]
-
البصيرةَ
البصيرةَ؛ نورٌ يقذفه الله في القلب، يرى به حقيقةَ ما أخبرت به الرسل، كأنه شاهَدَ رأيَ عَ ،ْنيٍ فيتحقَّق مع ذلك انتفاعُه بما دعت إليه الرسل، وتضرُّرُه بمخالفتهم، وهذا معنى قول بعضِ العارفين: البصيرة تحقُّق الانتفاع بالشيء والتضرُّر به. وقال بعضهم: البصيرة ما خلَّصك من الحيرة؛ إما بإيمان، وإما بعِيان. والبصيرة على ثلاث دَرجات؛ مَن […]
-
[ التذكير الحثيث بأنه لم يصح أثر ولا حديث في تعيين تاريخ ليلة الإسراء والمعراج]
ليلة الإسراء والمعراج لم يقم دليلٌ معلوم على تعيينها؛ لا على شهرها ولا على عينها، ولم يجعل أحدٌ لها فضيلةً على غيرها، ولا كان الصحابة والتابعون لهم بإحسان يقصدون تخصيصها بأمرٍ من الأمور، ولا يذكرونها. ولم يشرع الله تعالى التعبّد فيها؛ فلم يكن النبي ﷺ يخصّها بقيامٍ ولا ذكر، وإنما كان يخصّ ليلة القدر؛ ولهذا […]
-
إدارة المدن محلياً يحقق التنمية الشاملة والمستدامة
النمو والتنمية ليسا اختياراً بين “أداة” أو “نتيجة”، بل هما وجهان لعملة واحدة في سياق إدارة المدن؛ فالنمو هو المحرك الكمي، والتنمية هي الغاية النوعية، وكلاهما يؤثر ويتأثر بالآخر في دورة مستمرة من التخطيط والتنفيذ والتقييم لتحقيق “الحياة المثلى” للمواطن والمقيم. الخطط التنموية اﻟﺘﻲ تحدد ﺗﻄﻮر المدن، والمقتصرة على تطوير الأعمال والخدمات في إطار الدور […]
-
المنافقِ والشاةِ العائرةِ
قال ﷺ «مَثَلُ المُنافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ العائِرَةِ بيْنَ الغَنَمَيْنِ؛ تَعِيرُ إلى هذِه مَرَّةً، وإلَى هذِه مَرَّةً. [وفي رواية]: تَكِرُّ في هذِه مَرَّةً، وفي هذِه مَرَّةً» صحيح مسلم. النِّفاقُ صِفةٌ خَبيثةٌ، وهو إظهارُ خِلافِ ما في النَّفْسِ؛ إذ يُضمِرُ المنافقُ الشَّرَّ أو الكفْرَ، ويُظهِرُ الإيمانَ وفِعلَ الخيرِ، وهو بذلك يُخْفي أمْرَه القلْبيَّ الَّذي يُوجِّهُه في الحقيقةِ، […]
-
داء التلوُّنُ
التَّلَوُّنُ نكوصُ تذبذبٍ، وعدمُ استقرارٍ على مبدأٍ محمودٍ وخُلقٍ سويٍّ وصداقةٍ لم يُكدَّرْ صفوُها؛ تكونُ به سرعةُ رجوعِ المرءِ عن الصوابِ كسرعةِ رجوعِه عن الخطأِ.وتلك نقيصةُ ذمٍّ؛ كثيرًا ما يُستدَلُّ بها على سوءِ المسْلكِ وفسادِ العقلِ وخداعِ الرأيِ، وبها تُوصمُ تَراجمُ المتلوِّنين حين يُقال: “وكان ذا تلوُّنٍ، أو متلوِّنًا”، وباتَ مِن عيونِ نُصحِ الحكماءِ الذي […]
-
الحقيقة حول الهراء الاداري
« الحقيقة حول الهراء الاداري» نادراً أن يظهر كتاب صريح جدا ويقول الحقيقة بلا مجاملة ولا مواربة، يجعلنا نضحك بمرارة لأننا نعرف أن ما يقال هو بالضبط ما نشعر به منذ زمن. في كتاب” الحقيقة حول الهراء… مكالمتك مهمة بالنسبة لنا Your Call Is Important to Us: The Truth About Bullshit”؛ فهو لا يكتفي بوصف […]
-
زبالة الذَّكاء الاصطناعيِّ وحثالة المستخدمين!!!
برنامج الدردشة الآلي “غروك”، الذي ابتكرته شركة الذكاء الاصطناعي “xAI” ، والمدمج في منصة “إكس X” [سابقًا “تويتر”] – منصة المملوكة لـ” إيلون ماسك” – يُستخدم من قِبل حثالة من البشر المُتنمّرين و المُتحرشين بالأطفال و النساء، وغيرهم من المنحرفين أخلاقياً في العالم الرقمي، لنشر صور مُخلّة بالآداب العامة لنساء وفتيات قاصرات وأطفال؛ وتتراوح المُستهدفات […]
-
[(موسى عليه الصلاة والسلام والتعامل مع الشخصنة والكيد الفرعوني)]
سجَّل القرآن الكريم حوارًا بين موسى – عليه السَّلام – وفرْعون الذي حاول بكلِّ وسيلةٍ أن يخرج من حوار الفكْرة إلى اتِّهام الشخص، ولكن نبي الله موسى – عليه الصلاة والسلام – كان في كلِّ مرَّة يُعيد الحوارَ إلى الفِكْرة الأساسية، وأن يتجاوز محاولات “الشَّخصنة والكيد الفرعوني”. لقد جاء موسى وأخيه هارون -عليهم الصلاة والسلام- […]
-
«عُقلاء المجانين ومجانين العقلاء»
العقل والجنون أمران نسبيَّان، وتختلف صغرًا وكبرًا؛ وأحياناً تتقارب جدًّا، ويكاد يتساوى عقلاء المجانين بمجانين العقلاء. ومن حسن الحظ أن كل مجنون يعدُّ نفسه العاقل بل مثال العقل، ويهد ما خالف نموذجه جنونًا، وكلما بعد إنسان عن نموذجه كان أشد إمعانًا في رميه بالجنون. وفي هذه القصيدة للشاعر عبدالعزيز صبري الخياري (رحمه الله) يعبّر عن الدهشة […]
-
الفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ
قال الله ﷻ: ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ أَنتُمُ الفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الغَنِيُّ الحَميدُ﴾ [فاطر: ١٥]. يخاطبُ تعالى جميع الناس، ويخبِرُهم بحالِهم ووصفِهم، وأنهم فقراءُ إلى الله من جميع الوجوه: فقراءُ في إيجادِهم؛ فلولا إيجادُه إيَّاهم لم يوجدوا، فقراء في إعدادِهم بالقُوى والأعضاء والجوارح، التي لولا إعدادُه إيَّاهم بها؛ لما استعدُّوا لأيِّ عمل كان، فقراء […]
